双节论道·智启文旅——猴子软件中秋国庆AI文旅探讨会纪实

当中秋遇上国庆，当代码遇上古城。9月底，成都青白江城厢古城“跟着非遗去旅行”活动刚落幕，猴子软件研发团队趁热坐下来，把已经跑在现场的AI打卡引擎掰开揉碎，聊了一次复盘，也聊了一次下一步。

一、为什么是“这个时候”聊“这件事”

9月25日至27日，城厢古城开展“跟着非遗去旅行”中秋主题活动。猴子软件联合袁么么（双麻酥非遗）在现场落了一个真实的AI互动打卡：游客扫码、上传一张照片、选一个主题场景，就能生成自己置身旧时西街看舞龙、在三清观戏台前看戏、或与文庙武庙合影的个人影像。

三天活动，现场游客免费体验，老街坊看了说“像回到当年”，年轻人发朋友圈问“这是哪”。热闹是真的，但复盘时几个问题也摆上了桌：

• 游客生成一张AI合影，然后呢？照片发完朋友圈，还能记住城厢的什么？
• 文庙、武庙、绣川书院三个点，游客打了卡，但它们之间的历史脉络连上了吗？
• 现在的打卡是“我和古建筑合个影”，能不能让游客真正变成城厢故事里的人？

“我们在城厢跑通了第一步——AI生成影像。但如果打卡只停留在‘生成一张好看的图’，那和普通美颜相机没区别。”会议开场，产品负责人直接把问题抛在了桌上。

于是这场探讨会的主题就定了：已经落地的AI打卡引擎，下一步该往哪走？AI又能在文旅的哪个环节，真正产生价值？

二、现场：不是汇报，是“吵架”

现场一张铺着白桌布的长桌，就是今天的主战场。没有PPT模板，没有职级排序。投影幕布上直接投着城厢古城项目的真实界面——AI打卡的主题选择页、游客上传照片后的生成效果、活动现场扫码体验的反馈截图，全部摊开。

坐在投影前的同事指着打卡完成页：“你们看，用户打完卡之后拿到的是什么？一张AI生成的合影。他为什么要分享？分享出去朋友看到什么？除了‘我好像在古代’，还有没有别的信息？”一句话，把“打卡闭环”的漏洞钉在了墙上。

有同事站起来，笑着补了一句：“现在的打卡是‘我和古建筑合了个影’，我们要做的是‘我在城厢发生了一段故事’。”全场笑完，立刻进入下一轮讨论。

桌上摆着矿泉水、一次性纸杯——这很猴子软件。技术讨论从来不靠西装革履，靠的是把现场真实跑过的数据和用户反馈摔在桌上，然后一起想办法。

三、议题一：AI打卡引擎，下一步打什么？

城厢项目已经验证了一件事：游客愿意为“把自己放进古城”这件事买单（哪怕是免费体验）。三天活动，扫码体验排起了队。但团队把已经落地的能力和下一步要做的事，拆成了三层。

第一层：从“单张合影”到“场景叙事”

目前城厢AI打卡已经实现的：游客选主题场景（西街舞龙、三清观戏台、古建筑合影），上传照片，AI生成置身其中的影像。画面里融入了文庙的庄重、武庙的英武、绣川书院的书卷气。

下一步要补的是：让画面不只是“好看”，还要“有内容”。

• 生成影像的同时，AI配一段200字左右的“此刻此地”——这条街当年发生过什么、这座建筑是什么来头、双麻酥为什么在这里起家。
• 结合袁么么提供的地方记忆：三十多年前，袁么么的爸爸把师傅教的中式糕点放在婆婆的干面铺里卖给街坊，那间铺子就在这次活动场地的位置。AI画面里不只是舞龙和戏台，还有那间面铺、那个街坊买糕点的日常。
• 游客拿到的不只是一张图，而是一张带着地方故事的数字纪念物——发朋友圈时，朋友不仅看到“好玩”，还能读到“这地方有来头”。

第二层：从“单点打卡”到“古今对照”

城厢古城历经不同时期变迁，文庙、武庙、绣川书院各自有特点，但对初访游客来说仍是分散的点位。团队达成共识：不要让游客一个点一个点地拍照，要让他在同一个地点看到时间的两层。

具体做法就是已经在规划中的“昨日城厢 vs 今日城厢”对照打卡：

• 游客站在同一个位置，可以选择生成旧时场景（西街舞龙、赶集看戏）或当下建筑风貌。
• 同一坐标下，左屏是AI重现的老街生活，右屏是眼前真实的文庙飞檐——古今在一张卡片上对照。
• 这不是技术炫技，而是帮游客在一次游览里理解“这座城经历了什么”。

这种体验也和实地游览衔接：没走到的建筑，先通过AI影像认识它；对非遗手作感兴趣的，先在AI照片里感受自己参与其中的样子，再决定去哪个场馆现场体验。让拍照产生的兴趣，真正转化为走进街巷的脚步。

第三层：从“游客拍照”到“游客主演”

这是团队最兴奋也最有挑战的一步：让游客成为城厢故事里的主角，而不只是旁观者。

• 个性化AI故事本：游客选择角色——掌柜、读书人、手艺人——AI把地方故事、传统手艺、街巷生活编入情节，生成一段“我的城厢一天”。
• 游客主演短剧：不只是静态图，而是15-30秒的动态影像，游客在里面经历一段与城厢有关的人生。
• 这份故事本天然适合社交传播，等于让每个游客都成了城厢的“民间代言人”。

这一层，才是AI打卡引擎从“工具”变成“内容平台”的关键一跃。而沉淀下来的游客行为数据——哪个场景最受欢迎、哪个角色最多人选、哪个点位停留最久——反过来又能反哺景区动线设计和商业点位布局。

四、议题二：AI如何真正促进文旅发展？

聊完城厢项目，话题往上拔了一层。结合这次非遗活动的实战，团队梳理出三个判断。

1. AI不是替代导游，而是“放大”地方文化

城厢这次的经验是：AI导览可以做到“一人一策”，但真正打动人的，是袁么么传承人嘴里那段“婆婆的面铺”的真实故事。AI把故事变成可视的画面，但故事本身来自人、来自地方记忆。

结论：AI做标准化、规模化的影像生成和内容呈现；人做情感化、有温度的文化讲述。 两者不是替代关系，是分工关系。

2. AI的真正机会在“行前+行后”，而不只是“行中”

大家容易把AI文旅等同于“在景区里用AI”。但城厢活动暴露出来的痛点其实在：

• 行前：游客怎么知道城厢有什么？AI行程规划可以根据偏好自动推荐——对非遗感兴趣的去哪几个点、带娃的路线怎么走、摄影爱好者在哪取景最好。
• 行后：游客拍了AI合影、拿了故事本，怎么整理、怎么分享、怎么记得住？这就是AI打卡引擎要解决的内容能力。

行中反而已经是红海，大家都在做扫码导览；行前+行后才是猴子软件能拉开差距的地方。

3. 文旅AI的护城河，不是模型，是“场景+数据”

大模型能力大家都能调，差距不在模型本身。真正的护城河是：

• 你有没有在这个古城跑通过真实流程？城厢三天活动，现场扫码、生成、分享、反馈，每一个环节都踩过坑。
• 你有没有和地方文化持有者（像袁么么这样的非遗传承人）坐下来聊过，把真实的地方记忆变成AI能调用的素材？
• 你能不能把影像生成、场景叙事、古今对照这些能力，落到一个具体的打卡动作上？

这也是为什么死磕城厢——不是为了做一个demo，而是为了攒下别人抄不走的场景资产。

五、政策风向：踩在“数智化赋能”的点上

讨论中有人提到一个背景：9月24日，在国新办“开局起步‘十五五’”系列主题新闻发布会上，文化和旅游部提出深化“以文塑旅、以旅彰文”，突出**“数智化赋能、信息化转型”**，拓展非遗传承体验场景，鼓励群众参与文艺创作与传播。

城厢这次做的事，恰好踩在这个方向上：

• AI重现旧时生活 → 回应“文化内容如何被看见”
• 古今对照串联建筑 → 回应“古城历史如何被读懂”
• 游客主演故事本和短剧 → 探索“文化如何被参与和传播”

这不是巧合。文旅部释放的信号很明确：AI+文旅不是选择题，而是接下来五年的必答题。猴子软件在城厢跑的这一步，正好踩在了这个方向上。

六、几句“大白话”，留给双节之后

讨论到最后，大家你一言我一语，攒下了几句实在话：

“打卡不是盖个章，是给游客一个‘值得发朋友圈、还能记住地方故事’的理由。”

“AI文旅别一上来就谈元宇宙，先把‘游客拍完照能带走什么’这个问题解决了。”

“我们做的不是软件，是让古城和游客之间，多一个懂AI的翻译。”

“城厢三天排的队会散，但留下来的引擎和场景资产，才是明年接更多景区的饭碗。”

七、下一步：从城厢出发的三件事

会议结束时，团队把共识落回了三个具体动作：

1. 城厢AI打卡2.0迭代：优先上线“古今对照”功能和AI故事本，把袁么么提供的地方记忆（双麻酥、婆婆面铺、西街舞龙）正式编入场景素材库。
2. AI打卡引擎产品化：把城厢跑通的“选场景→上传照片→生成影像→故事配文→社交分享”全链路封装成可复用引擎，快速复制到下一个景区或历史文化街区。
3. 游客主演短剧预研：结合数字人/动态影像生成能力，选定城厢1-2个核心场景开展技术验证，先行形成可演示版本。

双节的月饼还没吃完，但代码已经要开始跑了。

从城厢古城的一间婆婆面铺出发，猴子软件将继续把AI打卡引擎沉淀为可复用的场景资产。如果您的景区、街区也在探索AI互动体验与智慧文旅升级，欢迎联系猴子软件，一起把地方故事变成游客看得见、玩得到、带得走的体验。